我国科学家凭分子遗传学依据承认 ，国际国科山东广饶傅家遗址存在距今4750年曾经由两个母系氏族构成的初次存史社会形态 。
这项效果在世界范围内初次确证存在史前母系社会安排 ，学家系社初次以分子遗传学依据实证了我国新石器时代母系社会的确证前母详细结构 ，改写了母系社会最早仅可追溯至欧洲铁器时代的国际国科遗传学头绪溯源。这项研讨由山东省文物考古研讨院与北京大学等联合展开 ，初次存史相关论文4日在世界学术期刊《天然》宣布 。学家系社
山东省文物考古研讨院院长孙波介绍，确证前母这一发现为摩尔根 、国际国科恩格斯关于母系社会的初次存史理论供给了直接的东方实证 ，在人类文明来源研讨范畴具有重大意义 。学家系社
北京大学考古文博学院研讨员宁超介绍 ，确证前母此前 ，国际国科一切已报导的初次存史古DNA研讨结果均显现 ，史前社会是学家系社按父系血缘准则构建社会安排系统 ，有关母系社会的遗传学头绪最早仅可追溯至欧洲的铁器时代。
傅家遗址是大汶口文明晚期遗址 ，距今约4750年至4500年 。考古人员在南北两个区域别离发现了两处独立的墓葬群 。
遗传学剖析标明 ，墓葬分区与母系遗传特征呈现出明显的对应联系 。研讨人员发现墓地内部存在多组一至三级亲缘联系 。其间 ，一对跨墓地的二级亲缘联系为“随母系掩埋”的丧葬风俗供给了直接的遗传学依据。北京大学生物医学前沿立异中心研讨员黄岩谊介绍，线粒体只从母亲遗传 ，这些墓葬中的人具有相同的线粒体 。这种单一化的母系遗传形式激烈暗示两个墓区人群别离源自不同的单一母系先人。
宁超介绍 ，墓地内部及墓地之间存在极为密布的四至六级亲缘网络 ，两个墓地人群长时刻保持着通婚和共存联系 ，标明母系掩埋准则并未因时刻及亲属联系疏远而改动 ，且被严厉遵从了至少250年的时刻。归纳墓地规划等要素 ，专家揣度傅家遗址两个墓地应归于母系氏族社会结构 。
北京大学考古文博学院研讨员张海介绍 ，研讨团队根据高分辨率古DNA亲缘联系判定技能，归纳多学科穿插研讨 ，确证了史前母系社会安排的存在 ，全面提醒了新石器时代黄河下流沿海地区母系氏族社会的安排特征 、人口规划 、生业形式和生产力水相等要害信息 ，取得了人类前期社会安排研讨的重大突破。
